Con reportaje de Vinicius Marques

En 2016, Mari Williams, de la etnia Wapichana, salió de su comunidad para estudiar y, por primera vez, tuvo contacto con personas blancas. Hoy, a los 19 años, la joven se convirtió en la primera Miss Indígena de Roraima, actúa como infl uencer digital en las redes sociales y es profesora en una comunidad aislada llamada Serra do Sol. Con contenidos que varían entre el humor, la protesta, curiosidades y motivación, Mari lucha por los derechos indígenas. En la entrevista con la reporterita Isabel C., de 10 años, estudiante del Colegio Santa Clara, en Sao Paulo (SP), ella revela que, a pesar de los desafíos, poder declarar abiertamente su amor por la propia cultura, su pueblo e identidad es lo que le da orgullo.

¿Por qué decidiste presentarte como candidata a “miss”?

Yo nunca vi mujeres como yo en concursos de “miss”. Entonces, cuando anunciaron que iban a realizar el primer Miss Indígena y que no sería exigido un patrón de belleza, me interesó. Siempre quise representar a mi pueblo de alguna forma. Nosotras, las mujeres, somos diversas, no tenemos un patrón.

¿Qué dicen las personas cuando te ven con trajes indígenas en la calle?

Generalmente, las personas se ríen o dicen cosas innecesarias. Otras se ponen nerviosas, asustadas. Pero algunas también me elogian, tienen curiosidad, me piden sacar una foto… Una de las cosas más extrañas que hicieron conmigo fue en un lugar donde me estaba sacando una foto. Un grupo comenzó a golpearse la boca con la mano, imitando el estereotipo indígena equivocado.

¿Cuál es el mayor desafío de ser indígena actualmente, en Brasil?

En Brasil, en su totalidad, no sé, pero sí puedo decir cómo yo me siento. Las personas creen que nosotros somos mantenidos por la Funai [Fundación Nacional del indio], lo que no es verdad. Creen que fue la Funai quien nos dio todo lo que nosotros conquistamos. Se habla tanto de integrar al indígena en la sociedad, pero cuando eso sucede, ellas mismas son las que nos cierran la puerta por donde entrar. Ahí surge la cuestión del preconcepto, de la no aceptación, de los chistes que hacen…

¿Cuáles son las mayores dificultades sociales que ustedes, como aldea, enfrentan?

Creo que en todo Brasil la educación no está tan valorada como se debería. La red pública tiende a ser precaria, pero en las comunidades indígenas es todavía peor. Es una silla rota que dura solo cuatro horas de clase; cuando llueve, se inunda la sala y los chicos se mojan. Sin contar que hay chicos que tienen que caminar tres o cuatro días de la casa hasta la escuela, ahí pasan la semana allá. Sin embargo, esa no es la realidad de todas las comunidades, otras son un poco más desarrolladas. Además de eso, faltan medicamentos, no tenemos un servicio de calidad en el área de la salud. También está la cuestión de nuestra agricultura familiar. Nosotros tenemos comunidades que están en áreas de difícil acceso, donde la tierra es infértil, la caza es escasa y, por ser una región con muchas cascadas, los peces no suben [para que sea posible la pesca].

¿Qué crees que falta para tu pueblo?

Nosotros precisamos de más representantes en la política. Tenemos una diputada federal indígena aquí, de mi estado [Roraima], Joenia Wapichana, que defiende nuestros derechos. Ella está en contra de muchos proyectos de ley que nosotros también nos oponemos y ella siempre se manifiesta. Nosotros precisamos de más representantes para garantizar nuestros derechos, que están garantizados en nuestra Constitución, porque lo que hoy tenemos son personas interesadas en lo que está dentro de nuestro territorio, están interesadas en las riquezas. Ellas quieren las tierras que nosotros cuidamos, de las que somos protectores.

¿Qué te da más placer? ¿Ser miss, influencer o profesora?

Lo que me da más placer es ser Mari, porque ella es todo eso. Como profesora, yo también soy una influencia para mis alumnos. ¡Imagina lo que significa para esas niñas ver que una indígena como ellas les da clases! Yo tengo amor por mi cultura, por mi pueblo, por mi identidad y yo me emociono siempre cuando hablo sobre eso. Durante años, principalmente cuando yo estaba en la educación media, las personas usaban mi identidad para tratar de desvalorizarme. Sin embargo, agradezco haber tenido los padres que tuve. Mi padre siempre me decía: “Hija, nunca te olvides quién eres, de dónde vienes y nunca tengas vergüenza de tus orígenes. Tú puedes pintarte el cabello, tú puedes hacer lo que quieras con tu cuerpo, pero nunca vas a poder dejar de ser indígena, porque está en tu sangre.”

Preguntas

1. ¿Por qué Mari decidió presentarse como candidata a “miss”?
   a) Porque ella necesitaba de ese título para trabajar.
   b) Porque quería representar a su pueblo.
   c) Porque fue invitada.
   d_ Porque su familia insistió.

2. ¿Qué piensas de la idea de la Miss indígena de Roraima?

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